Gete

Gete se encuentra en el fondo de un valle entre las Peñas de Carazo y el Alto del Cuerno, en un paisaje que las guías describen como muy hermoso e idóneo para dar agradables paseos. Es una aldea diminuta, sin servicios turísticos, pero con un conjunto arqueológico de importancia científica reconocida y una iglesia que es obra de los célebres canteros locales. Estos son sus principales atractivos:

• Las Peñas Sacras de Gete. El gran valor del lugar. Son santuarios de finales de la Edad del Bronce, hacia el año 700 antes de Cristo, situados en unas peñas próximas al pueblo. En su parte superior presentan hoyos circulares llamados lóculos o vasos de los sacrificios, donde se inmolaban animales, con un canalillo para el desagüe de la sangre vertida.
• Los tronos de piedra. Algunas peñas conservan bajorrelieves con apariencia de asientos o tronos, atribuidos a la Edad del Hierro. Los estudios especializados identifican dos piedras sagradas principales: una con escaleras y lóculos, del final de la Edad del Bronce, y otra con tres tronos, de la Edad del Hierro.
• Las cruces cristianas grabadas. Un detalle revelador: en la base de algunas peñas se aprecian los signos de cristianización de los santuarios célticos, con la cruz griega grabada en la roca. Es la prueba material de cómo el cristianismo se superpuso a los cultos anteriores sin borrarlos del todo.
• La tercera Peña Sacra. Objeto de trabajos de limpieza y recuperación por parte de voluntarios locales y de alumnos de la UNED y de la Universidad de Burgos, dentro de un proyecto que sigue ampliando el conocimiento sobre este conjunto.
• Iglesia de la Inmaculada Concepción. El monumento del pueblo. Es un templo de planta de salón organizado en tres naves mediante los correspondientes pies derechos, de estilo románico, construido en piedra sillería de aparejo. Sobresale su alta torre, en la que se aprecian las reformas posteriores a la fábrica inicial, coronada por un campanario con veleta de forja.
• Las tumbas antropomorfas. Sepulturas excavadas en la roca con silueta humana, testimonio de la ocupación altomedieval del lugar. Los vecinos las han empleado tradicionalmente como abrevadero para el ganado.
• La fuente de los Fray Palacios. Fuente de piedra en la plaza principal, levantada en honor a los dos monjes silenses que impulsaron las infraestructuras básicas del pueblo.
• El río Gete. Discurre próximo a la localidad y da nombre al valle, aportando la vegetación de ribera del entorno.
• El entorno de las Peñas de Carazo. El pueblo limita al norte con Carazo y Villanueva de Carazo, en un paisaje de peñas calizas y sabinares que enlaza con los espacios protegidos de la comarca.

Gete no cuenta con establecimientos hosteleros. Su referencia gastronómica es la del municipio de Pinilla de los Barruecos y la de la Sierra de la Demanda, una cocina de altura, ganadera y de temporada.

• Lechazo asado. El plato mayor de la comarca. Los corderos de raza churra amparados por la Indicación Geográfica Protegida Lechazo de Castilla y León se asan en horno de leña, con muy pocos aderezos.
• Morcilla de Burgos. Con Indicación Geográfica Protegida propia, elaborada con arroz, cebolla, manteca y sangre, acompaña asados y guisos de invierno.
• Queso de oveja. Curado en su versión serrana o fresco en la clásica burgalesa, es el postre tradicional de toda la comarca.
• Setas y níscalos. Los sabinares y pinares del entorno, entre los mejor conservados de la provincia, hacen de esta una zona micológica muy apreciada en otoño.
• Caza. Corzo, jabalí y caza menor de las peñas y montes próximos forman parte del recetario tradicional de la sierra.
• Cocina de cuchara. En un valle a más de mil metros de altitud y con inviernos largos, las legumbres, la sopa castellana y los guisos de cordero son la base de la mesa durante buena parte del año.
• El agua del manantial. Merece mención por la fama que le atribuye la tradición local, aunque solo sea como anécdota: el pueblo se abastece de un manantial al que los vecinos han atribuido durante generaciones propiedades poco comunes.

Gete tiene una historia larga y singular: santuario celta, aldea de abadengo, señorío de los Velasco, municipio independiente durante sesenta años y, finalmente, pedanía. Pocos lugares de nueve habitantes acumulan tanto recorrido.

La Edad del Bronce y del Hierro. Los vestigios arqueológicos aseveran que la zona estuvo poblada desde la Edad del Hierro —no se sabe si de forma ininterrumpida— y que pudo ser un asentamiento con influjo celta. La primera de las Peñas Sacras se data en el final de la Edad del Bronce, hacia el 700 a. C., y la segunda en la Edad del Hierro. Los investigadores señalan que esta religiosidad céltica pervivió durante siglos, llegando incluso a la Edad Media: pasado el imperio romano, las poblaciones de la zona continuaron con sus costumbres religiosas, y sobre ellas se superpuso después el mundo cristiano, como acreditan las cruces grabadas en la base de las peñas.

Los orígenes del pueblo actual (siglos IX-XI). El origen de la población hay que buscarlo en el proceso de reorganización del territorio que tiene lugar desde finales del siglo IX. El núcleo actual parece haberse conformado a lo largo del siglo XI o tal vez en la centuria precedente, posiblemente incardinado en el Alfoz de Lara.

La huella de Silos. La población no aparece en la documentación por sí misma, sino en relación con las posesiones que diferentes miembros de la nobleza local entregan en el siglo XI al monasterio de San Miguel de Silos. Un dato revelador: el último abad y señor de San Miguel de Silos se llamaba Nuño de Gete, lo que hace suponer a los historiadores que procedía de esta tierra. Desde mediados del siglo XI, parte de la jurisdicción perteneció al monasterio.

Lugar de abadengo. Todo apunta a que desde el siglo XI Gete estuvo bajo la jurisdicción primero de San Miguel y más tarde de San Miguel y San Sebastián de Silos. Fue, por tanto, siempre un lugar de abadengo: dependía de una abadía y no de un señor laico ni del rey.

Los Velasco (desde 1432). En la década de los treinta del siglo XV, la aldea pasó a formar parte del señorío de los Velasco, y en concreto de Pedro Fernández de Velasco. Es el mismo movimiento que afectó por entonces a Carazo y a otras localidades de la comarca.

La primera cita documental (1591-1594). La primera referencia cierta a la población aparece en el censo de esos años, donde «Gete» figura integrada en las «Tierras del Condestable» y en la jurisdicción de «Santo Domingo de Silos con sus arrabales». Esa doble adscripción confirma tanto su pasado abacial como su vinculación posterior al señorío de los Velasco.

El Catastro de Ensenada (1752). Es la fuente documental que más aporta sobre la situación económica, las actividades y los oficios de la aldea. Por él se sabe que Gete era entonces lugar de señorío dentro del partido de Can de Muñó.

La independencia municipal (1843). Gete adquirió su independencia jurídica ese año y empezó a funcionar como ayuntamiento constitucional. Contaba entonces con 38 habitantes. Con esa nueva demarcación quedó incardinada en el partido de Salas de los Infantes, al que sigue vinculada.

El retrato de Madoz (mediados del siglo XIX). El Diccionario de Pascual Madoz describe una aldea de 15 casas, incluida la casa consistorial —esta última de mala calidad—, con ocho vecinos y 38 personas, que aportaba una contribución de 323 reales y 18 maravedíes. Señala además que por el pueblo pasaba entonces el camino que iba hacia Soria, Arauzo, Huerta, Salas y Burgos, lo que da idea de su función de paso.

La pérdida del ayuntamiento (1903). Gete se anexionó a Pinilla de los Barruecos tras la firma del acuerdo por el entonces alcalde de esa localidad, don Simón Mamolar Barguilla, después de sesenta años de vida municipal independiente.

Los Fray Palacios. Dos hermanos monjes de Santo Domingo de Silos, naturales o vinculados al pueblo, contribuyeron a la financiación de la carretera y fueron precursores en la canalización de la electricidad y del agua corriente. Su memoria sigue viva y la fuente de la plaza está dedicada a ellos.

La era arqueológica (desde 2015). El descubrimiento y estudio de las Peñas Sacras ha situado a Gete en el mapa de la investigación protohistórica. En 2015 se iniciaron los trabajos de limpieza del altar celta en busca de posibles grabados, y desde entonces se han sucedido campañas de recuperación con participación de la UNED, la Universidad de Burgos y voluntarios locales, dirigidas por el arqueólogo Ignacio Ruiz Vélez. Los resultados se han publicado en el Boletín de la Institución Fernán González y en actas de congresos especializados.

El calendario de Gete se ha adaptado a la realidad demográfica del pueblo con una decisión práctica que ilustra bien la vida de las aldeas serranas.

• La Inmaculada Concepción, trasladada (primer fin de semana de agosto). Es la festividad de la localidad y la titular de su iglesia. Su fecha propia es el 8 de diciembre, pero desde hace años dejó de celebrarse entonces y se trasladó al primer fin de semana de agosto, cuando el pueblo recupera vecindario.
• El programa de la fiesta. Durante el día se celebran la procesión y la misa solemne en honor a la Virgen; por la tarde-noche, la verbena y el baile público. Es la única jornada del año en la que la aldea se llena.
• La memoria de los Fray Palacios. La estima que el pueblo guarda a los dos monjes silenses que trajeron la carretera, la luz y el agua se mantiene viva a través de la fuente de piedra de la plaza.
• La leyenda del manantial. La fama que la comarca atribuye a la belleza de las mujeres de Gete, asociada tradicionalmente al agua del pueblo, es una de esas historias sin fundamento que forman parte del imaginario colectivo de la sierra.
• La pingada del mayo. El municipio de Pinilla de los Barruecos conserva esta tradición típica de la comarca serrana: los mozos van al monte, marcan el pino y lo ponen de pie en medio de la plaza.
• Fiestas del municipio. En la capital municipal se celebran las patronales en honor a San Cristóbal, y se recuerdan con misa y procesión las fechas de San Isidro, San Roque y la Virgen en julio.

Gete es, probablemente, la aldea de menos de diez habitantes con mayor proyección científica de la provincia. Su nombre aparece en revistas especializadas, congresos internacionales y proyectos universitarios.

• Un yacimiento de referencia. Las Peñas Sacras han sido objeto de estudios publicados en el Boletín de la Institución Fernán González (2017) y en las actas del congreso Arqueología en el Valle del Duero: del Paleolítico a la Edad Media (2018), firmados por el arqueólogo y profesor de la UNED Ignacio Ruiz Vélez. El estudio de las «piedras sagradas» en el mundo céltico es un tema de interés creciente en la arqueología protohistórica, y Gete se ha convertido en uno de sus casos de referencia peninsulares.
• Arqueología participativa. Las campañas de recuperación han reunido a grupos de entre trece y quince personas formados por voluntarios del propio pueblo, alumnos de la UNED y alumnos de la Universidad de Burgos, con apoyo de la Fundación CajaViva Caja Rural. Es un modelo poco frecuente de implicación vecinal en la investigación arqueológica.
• La religiosidad celta. Los trabajos desarrollados aquí ayudan a comprender la compleja espiritualidad del mundo celta, del que se tiene constancia de más de trescientos dioses, y la continuidad de esas prácticas hasta su cristianización.
• El pueblo de los canteros. La celebridad que alcanzaron los canteros geteros en toda la comarca serrana constituye el patrimonio inmaterial más valioso de la localidad. Su obra más conocida, la iglesia del propio pueblo, es firma de Juan Gonzalo, «el Tío Risas», autor también de la ermita de Santa Lucía de Hacinas.
• Presencia en prensa. El yacimiento ha sido objeto de reportajes en El Correo de Burgos —«Gete, un paisaje sacro de la España céltica», 2018— y en el Diario de Burgos.
• Bibliografía local. La monografía Pinilla de los Barruecos, breve reseña histórica, de Tomás Moral (1975), publicada por el propio Ayuntamiento, es la referencia bibliográfica sobre el municipio.
• Patrimonio funerario. Las tumbas antropomorfas documentan la ocupación altomedieval y son un elemento habitual en los inventarios arqueológicos de la comarca.

Situación. Gete se localiza en el sureste de la provincia de Burgos, en la comarca de la Sierra de la Demanda, a 59 kilómetros de la capital provincial. Sus coordenadas se sitúan en 41° 56' 55" de latitud norte y 3° 18' 42" de longitud oeste.

Emplazamiento. La aldea se encuentra en el fondo de un valle entre las Peñas de Carazo y el Alto del Cuerno, un enclave resguardado y de notable belleza paisajística.

Límites. El término confina al norte con Carazo y Villanueva de Carazo, al este con Cabezón de la Sierra, al sur con Pinilla de los Barruecos y al oeste con Mamolar.

Relieve y altitud. El valle está flanqueado por peñas calizas, en un entorno de montaña media. La capital municipal, Pinilla de los Barruecos, se alza a 1.184 metros, y Gete se sitúa por debajo de esa cota, ya en el fondo del valle.

Hidrografía. Próximo al pueblo pasa el río Gete, que da nombre a la localidad y al valle. La aldea se abastece además de un manantial propio, elemento central de la tradición local.

Clima. De montaña media, con inviernos largos y fríos, heladas y nevadas frecuentes, y veranos suaves de noches muy frescas. La dureza del invierno explica que la fiesta patronal se desplazara de diciembre a agosto.

Paisaje y vegetación. El entorno es muy hermoso e idóneo para dar agradables paseos y realizar excursiones, según las guías de la comarca. Dominan los sabinares —parte del término municipal se encuentra dentro del espacio protegido de los Sabinares del Arlanza—, con pinares, encinares y peñas calizas.

Comunicaciones. Se llega desde la N-234: saliendo de Salas de los Infantes en dirección a Soria, se toma el desvío que lleva a Pinilla de los Barruecos y, al poco, un ramal que sale de esa carretera a mano derecha. Históricamente, por el pueblo pasaba el camino que unía Soria, Arauzo, Huerta de Rey, Salas y Burgos.

Población actual. Gete contaba con 9 habitantes según los datos del INE de 2020, el último dato desglosado disponible. El municipio de Pinilla de los Barruecos en su conjunto, incluyendo esta pedanía, sumaba 100 habitantes en 2023 sobre 32,5 km².

Evolución histórica. La serie disponible es corta pero elocuente:

• 1843: 38 habitantes, en el momento de constituirse como ayuntamiento independiente.
• Mediados del siglo XIX: 8 vecinos y 38 personas, repartidos en 15 casas.
• 1903: anexión a Pinilla de los Barruecos.
• 2020: 9 habitantes.

Una aldea que nunca fue grande. El dato más revelador es el de las quince casas del siglo XIX: Gete no ha perdido un vecindario numeroso, porque nunca lo tuvo. Su población actual representa en torno a una cuarta parte de la que tenía cuando era municipio, una caída menos dramática que la de otros pueblos de la sierra que llegaron a los centenares de habitantes.

El impacto del éxodo rural. La pérdida de población fue, según las fuentes locales, el motivo determinante de la renuncia a la vida municipal independiente. La aldea quedó desde entonces integrada en el término de Pinilla.

Población estacional. Es el rasgo que define hoy la vida del pueblo. El vecindario se multiplica en verano, y de forma especialmente concentrada durante el primer fin de semana de agosto, cuando la fiesta patronal —trasladada precisamente por esta razón— reúne a los descendientes de las familias emigradas. Las campañas arqueológicas de la segunda semana de agosto añaden una presencia adicional de investigadores y voluntarios.

Densidad. El indicador no resulta significativo aplicado al núcleo. El municipio en su conjunto ronda los 3 habitantes por kilómetro cuadrado.

La economía de Gete es la de una aldea serrana de montaña, con la particularidad de haber tenido durante siglos un oficio propio que le dio fama comarcal.

• La cantería. Fue la actividad que distinguió a esta localidad. Los canteros geteros alcanzaron gran celebridad en toda la comarca serrana, hasta el punto de que el pueblo es conocido por ese oficio. Trabajaron la piedra sillería en iglesias y ermitas de toda la zona.
• Ganadería. Es la actividad histórica dominante, coherente con un término de pastos de altura y monte. El ovino es la cabaña de referencia y alimenta el circuito comarcal del lechazo.
• Agricultura. Muy limitada por la altitud y por lo quebrado del relieve, se concentra en las parcelas del fondo del valle.
• Aprovechamientos forestales y micológicos. Los sabinares y pinares del entorno, entre los mejor conservados de la provincia, aportan leñas, pastos de complemento y una recolección de setas apreciada en temporada.
• Turismo arqueológico. Es el recurso con mayor proyección de futuro. Las Peñas Sacras han generado interés científico y divulgativo creciente, y las campañas de recuperación han contribuido a dar a conocer el enclave.
• Turismo de naturaleza. El paisaje del valle y las rutas por los sabinares —como la que une Pinilla con Mamolar— constituyen un atractivo para senderistas.
• Marco comarcal. El municipio se integra en la zona turística de la Sierra de la Demanda y en el ámbito del grupo de acción local que gestiona los programas europeos de desarrollo rural en la comarca.

Gete no dispone de servicios propios. Todos ellos se prestan desde la capital municipal, Pinilla de los Barruecos, y desde la cabecera comarcal de Salas de los Infantes.

• Sanidad. La atención primaria se presta dentro de la red rural del área de salud de Burgos, con referencia comarcal en Salas de los Infantes. El hospital de referencia es el Hospital Universitario de Burgos, a unos sesenta kilómetros, y las urgencias se canalizan a través del 112.
• Educación. No hay centro escolar. La escolarización se resuelve en los centros de la zona, con transporte escolar, y la oferta de secundaria más próxima está en Salas de los Infantes.
• Infraestructuras básicas. La localidad cuenta con carretera de acceso, electricidad y agua corriente, tres servicios cuya llegada se debió en buena medida a la iniciativa de los hermanos Fray Palacios.
• Cultura. La actividad se apoya en el asociacionismo vecinal, en los servicios itinerantes de la Diputación de Burgos y en los proyectos arqueológicos que se desarrollan cada verano en el término.
• Deporte y naturaleza. Sin instalaciones. La práctica se apoya en los caminos del valle y en las rutas por los sabinares del entorno.
• Bienestar social. Los servicios sociales básicos —ayuda a domicilio, teleasistencia y programas para personas mayores— se prestan a través del CEAS correspondiente.
• Seguridad y emergencias. La vigilancia corresponde a la Guardia Civil. El servicio de bomberos se presta desde el parque de Salas de los Infantes.
• Comercio. No hay establecimientos abiertos al público. El abastecimiento se resuelve en Salas de los Infantes o mediante comercio ambulante.
• Administración. Cualquier trámite se realiza en el Ayuntamiento de Pinilla de los Barruecos.

Encuadre municipal. Gete no es municipio: es una pedanía del municipio de Pinilla de los Barruecos, del que constituye el segundo núcleo de población junto a la capital.

Un ayuntamiento perdido. Su trayectoria administrativa es la inversa de la habitual. Gete obtuvo la independencia jurídica en 1843 y funcionó como ayuntamiento constitucional durante sesenta años, hasta que en 1903 se anexionó a Pinilla de los Barruecos. La firma del acuerdo correspondió al entonces alcalde de esta última localidad.

Siglos de abadengo. Antes de aquella etapa municipal, Gete había sido siempre lugar de abadengo, bajo la jurisdicción de los monasterios de San Miguel y San Sebastián de Silos desde el siglo XI, hasta que en la década de 1430 pasó al señorío de los Velasco. En el censo de 1591-1594 figuraba en las «Tierras del Condestable», dentro de la jurisdicción de Santo Domingo de Silos, y en el siglo XVIII, como lugar de señorío del partido de Can de Muñó.

Gobierno municipal. El Ayuntamiento de Pinilla de los Barruecos tiene su sede en la capital municipal. Al contar el municipio con un centenar de habitantes, le corresponde una corporación reducida conforme al tramo legal aplicable a los municipios de menor tamaño.

Protección ambiental. Parte del término municipal se encuentra dentro del espacio protegido de los Sabinares del Arlanza, lo que somete las actuaciones sobre esa superficie a la normativa autonómica de espacios naturales.

Encuadre comarcal y judicial. Gete pertenece a la comarca de La Demanda y Pinares, también citada como Sierra de la Demanda, que es asimismo su zona turística. Se integra en el partido judicial de Salas de los Infantes, adscripción que arrastra desde su constitución como municipio en 1843. En el plano provincial depende de la Diputación de Burgos y, en el autonómico, de la Junta de Castilla y León.